من كان يطعن بشرف النبي وآله فاسألوا عن شرفه لأنه لا يعرف معنى العروبة والرجولة والشرف

المركز الاعلامي/ كربلاء المقدسة
تسائل المحقق الكبير سماحة المرجع الديني الأعلى السيد الصرخي (دام ظله) عن إلزام مرجعيات الفسق والفجور الآخرين السب والشتم والطعن بشرف النبي (صلى الله عليه واله وسلم) وعدّ (دام ظله) سوء الخلق هذا من تبريرات تلك المرجعيات الفاجرة التي تبتغي كسب الاتباع قائلاً : " إذا كان سوء الخلق والسب الفاحش والطعن بعرض وشرف النبي المصطفى وآله (عليهم الصلاة والسلام) لا يعمق ولا يرسخ إيمان وعقيدة أتباع أهل البيت (عليهم السلام)، لماذا تقوم مرجعية الفحش بهذا الفعل الشنيع القبيح ويلزمون الاخرين به؟"
وأجاب سماحته عن تساؤله أعلاه " إن هؤلاء الرموز والعناوين الدينية تستأكل الناس (مرتزقة) فتسرق أموالهم وتملئ بها الجيوب والبطون والبنوك وتكثر بها الأسهم والأملاك والفضائيات وتكسب بها السمعة والواجهة والمنصب، وإن كل إناء ينضح بما فيه فالمتعرِّض والطاعن بشرف وعِرض النبي المصطفى وآله الاطهار (عليهم الصلاة والسلام) يستحيل أن يكون شريفاً، فليُسأل عن حسبه ونسبه وعن عِرضه وشرفه الخاص الشخصي. 
وثبّت (دام ظله) بقوله: "أنا مسؤول عن كلامي وعن هذه العبارة كل من يطعن بشرف النبي إسألوا عن شرفه؟ إذهبوا به الى مراكز الفحص وأبحثوا عن شرفه وأفحصوا عن شرفه"
وفي معرض حديثه وجه تساؤلاً للجماهير الحاضرة "هل يرضى الإنسان حتى من يُعرف أنه منبوذ، بأنه ساقط الشرف والغيرة في العشيرة، في المدينة، في المكان، هل يرضى أن يُقدح بشرفه؟ من يستعمل عِرضه وشرفه للبضاعة والتجارة هل يرضى هذا أن يَطعن بشرفه؟ فكيف نرضى بهذا الطعن بشرف النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)؟ كيف نرضى بهذا على زوجة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)؟ كيف يرضى هذا الإنسان وهذا المرجع أن يطعن بزوجة النبي؟"
ورسّخ دام ظله قائلا: "طبعا هو ليس بعربي، لا يشعر بهذه المعاني، لا يشعر بمعنى الرجولة وبمعنى الشرف وبمعنى الغيرة ومعنى الكرامة، هو ليس بعربي فهو منتزع من هذه المعاني، فهو مسلوب هذه المعاني، هو مسلوب الأخلاق"
جاء هذا خلال محاضرته الرابعة عشر (دام ظله) الخميس 24 نيسان 2014 ضمن سلسلة محاضرات تحليل موضوعي في العقائد والتأريخ الإسلامي التي يلقيها في برانيه بكربلاء المقدسة عصر كل خميس، كما أن سماحته وجه دعوة لجميع شرائح المجتمع للحضور لهذه المحاضرات الموضوعية لكشف الغبار عن خفايا التأريخ ورفع التدليس ودفع الشبه.
وكان سماحته قد إستأنف محاضراته الحديثة ضمن هذه السلسلة في أواخر ربيع الاول 1435هـ، كما وتشهد مرجعية السيد الصرخي الحسني حراكاً علمياً واسعاً من تصديها لأعباء المرجعية وقيادة الامة. /انتهى.

http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=397361

السيد الصرخي: من الأشرف والأتقى أهل الكوفة الذين قتلوا الإمام الحسين (عليه السلام) أم أبو برزة الأسلمي؟

المركز الإعلامي/ كربلاء المقدسة
أوضح المرجع الديني السيد الصرخي الحسني حال أهل الكوفة والعراق من أئمة الهدى (عليهم السلام) وبين موقفهم المتأرجح والمتقلب بين الحق والباطل، مشيرا الى غدرهم بأمير المؤمنين والحسن والحسين ومسلم بن عقيل (عليهم السلام). وقد استشهد سماحته خلال سرده للعديد من الروايات التي حملت في طياتها استهزاء يزيد برأس الإمام الحسين (عليه السلام) وموقف (أبو برزة) أحد صحابة النبي (صلى الله عليه وآله) حيث قال سماحته: "يزيد يستهزأ يسخر يُنكّل برأس الإمام الحسين (عليه السلام) وهذا أبو برزة يتصدى له" وقد ذكر السيد الصرخي كلام (أبو برزة) ليزيد "أما والله لقد أخذ قضيبك هذا مأخذا لقد رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يرشفه، ثم قال (النبي) إن هذا سيجيء يوم القيامة وشفيعه محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) وتجيء (يزيد) وشفيعك ابن زياد" 
حيث علق سماحته على هذا الموقف بقوله: "هذا موقف من شخص، يقول لك هذا سفياني هذا مرواني هذا وهابي هذا تكفيري، وقف بوجه يزيد، وأهل الكوفة الشيعة الامامية الاثني عشرية أباؤنا وأجدادنا اتوا بالحسين وغدروا بالحسين" 
وتساءل سماحته "من الاشرف من الاتقى من الانقى هذا ام اهل الكوفة الذين قتلوا الامام الحسين (عليه السلام)؟! هذا أبو برزة الاسلمي نحييه بالصلاة على محمد وآل محمد"
وفي سياق متصل قارن السيد الصرخي مواقف أهل الكوفة في التقلب والانتهازية بقوله:-
"أهل الكوفة التحقوا بمعاوية ضد علي (سلام الله عليه) 
التحقوا بمعاوية ضد الامام الحسن (سلام الله عليه)
التحقوا بيزيد وبعبيد الله بن زياد ضد الامام الحسين (سلام الله عليه)
التحقوا بابن الزبير ضد المختار
وبعدها التحقوا ببني أمية ضد ابن الزبيرهذا هو حال أهل الكوفة، هذا هو حال أهل العراق هذا هو حالنا، هؤلاء هم أباؤنا وأجدادنا، كيف نخلص من هذا العار؟ كيف ننقذ أنفسنا؟ كيف نعزل أنفسنا عن أن نحشر مع هذا المجموع المتخاذل؟ الله يعصمنا إن شاء الله"

يذكر أن السيد الصرخي وخلال محاضراته في التحليل الموضوعي دائما ما يشير الى خيانة وغدر أهل الكوفة مع أئمة أهل البيت (عليهم السلام). ومن الجدير بالذكر أن أبا برزة الأسلمي أحد صحابة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم).
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=397046

العراق ، وثمار المرجعية : "المُرَبَّع المُظْلِم و لا للتغيير"
مع إطلالة كل مرحلة انتخابية يبرز عنوان المرجعية ويصبح حديث الساعة ، وتُرفع شعارات الوطن والمواطن ، ويُتباكى على المظلومين ، وتُعلق شمّاعة الطائفية ، وغيرها من يافطات إعلامية، فالانتخابات تَجُبُّ ما قبلها ، وعفا الله عما سلف ، فالقوائم هي قوائم المرجعية والشخوص هي شخوصها ، والمرجعية هي المذهب ، فانتخب هؤلاء وإنْ سرقوا ، وإنْ أفسدوا ، وإنْ...، فإما هذه القوائم وإما الخروج عن المذهب ، هذه هي الأيديولوجيات التي تتبناها المرجعية ووكلائها وطلبتها وكافة ملحقاتها في المراحل الانتخابية ، وهنا نود أن نُعلق على ما جاء في مقال تحت عنوان المرجعية : "من اجل عراق أفضل" ، كتبه قاسم ال بشارة بأسلوب ينمُّ عن نزعة طائفية وان تظاهر بالوطنية ، فكانت لنا عدة وقفات نذكر منها : 
الوقفة الأولى: في عنوان المقال وهو "المرجعية : من اجل عراق أفضل"
أفضل هي صيغة مبالغة على وزن أفعل ، وصيغة المبالغة تستخدم للدلالة على المبالغة في الصفة وبيان الزيادة فيها ، وهي مقارنة بين أمرين يشتركان بنفس الصفة ويختلفان في شدتها أو زيادتها ،فعندما نقول محمد أجمل من زيد ، فهذا معناها أن "محمد" ، و"زيد" ، يشتركان بصفة الجمال إلا أن "محمد" أكثر جمالا من "زيد" ، وعنوان المقال تَضَمَّنَ هذه الصيغة :"أفضل" ، وهذا معناه (من وجهة نظر قاسم) أن العراق مر خلال هذه السنوات العجاف المظلمة بظروف جيدة وحسنة ببركة مواقف المرجعية ودعمها للحكومات الفاسدة ، ، ومن اجل أن تزداد نسبة الــ "الخير والأمن والأمان والرفاهية" نوالي المرجعية بانتخاب قوائمها حتى يكون العراق أفضل!!!!
الوقفة الثانية:: مما لا يخفى على احد أنَّ المرجعية هي التي أمرت الناس بانتخاب قائمة الشمعة "169" وقائمة "555" ، وحرمت عليهم الزوجات إن لم ينتخبوها ، وجعلت انتخابها كبيعة الغدير والمُتَخَلفُ عنها كالمتخلف عن ولاية الأمام "علي عليه" ، وهذه القوائم أفرزت حكومات شيعية وشخوص سياسية فاسدة وسارقة ظالمة باعتراف الجميع بما فيهم المرجعية وصاحب المقال.
الوقفة الثالثة:لقد ثبت بالتجربة أنَّ المرجعية قد أخفقت في جميع المراحل الانتخابية السابقة بتوجيهها للناس وأمرهم بانتخاب الفاسدين والسارقين والظالمين ، وأيضا التصويت بنعم على دستور "بريمر" المُختلف فيه والمُلغم بمفخخات والذي صار سببا للصراعات والأزمات فكل حزب يفسره وفق مصالحه وأجنداته ، وهذا يدل على قراءتها الخاطئة وتشخيصها السقيم وعدم فهما لما يجري في الساحة ، فكيف يوجه الناس نحو مَن أمرهم بانتخاب الفاسدين في كل المراحل الانتخابية ، وهل يبقى للتغيير معنى إذا سار الناس على نفس المنوال ؟!!!، وقد لُدِغَ العراق وشعبه مرات ..، ومرات... ، فهل يريد صاحب المقال أن يُلدغ العراق لدغة الرحمة هذا إن بقيت فيه روح ؟!!!،يقول الإمام علي "عليه السلام" «التجاربُ عِلمٌ مستفاد» ، « مَن أحكَمَ التجارب سَلِم من المخاطب، مَن غَنِيَ عن التجارب عَمِيَ عن العواقب »
الوقفة الرابعة : إن ما جاء في المقال فيه محاولة مُتَعَمَّدَة لإخفاء ما تبنته المرجعية من إيديولوجية طائفية فالمهم عندها أن تكون الدولة تحمل اسم الشيعة ، حتى وان كانت ظالمة أو فاسدة أو طائفية أو...، وهذا ما تم تصديره للناس قبيل الانتخابات حينما أصابها التذمر والامتعاض من حكوماتها الشيعية التي ظلمتها قبل أن تظلم غيرها من الطوائف والأديان ، ومما يؤكد هذه النزعة هو إجهاض المرجعيةُ للتظاهرات العارمة التي كادت أن تطيح بحكومتها لولا فتاواها ، فلو كانت ترعى مصالح الوطن والمواطن وتريد التغيير حقيقة لساندت تلك التظاهرات .
الوقفة الخامسة : أي تغيير تتحدث عنه المرجعية ، والقوائم هي نفسها والتوجهات نفسها ، والنزعة الطائفية هي الشماعة ، والقيادات والزعامات التي تَتَحَكَّم بتلك القوائم هي نفسها ، فهذه سالبة بانتفاء موضوعها ، لأنها ذبحت التغيير بسكين التمسك بمناصبها واللهث وراء مصالحها ، فلا تغيير مادامت هذه المفردات هي المسيطرة ،وكأنَّ المذهب الشريف عقم عن إنجاب غير هؤلاء حتى يُختَزَل بهم!!!،
الوقفة السادسة: ما هو المربع الأول الذي تتحدث عنه المرجعية وصاحب المقال ؟، وما هو تفسيره ؟، هل هو مربع ما قبل الاحتلال؟ ، وهنا يتفرع السؤال ،ما هو موقف المرجعية مما جرى من ظلم وجور على العراق وشعبه في فترة هذا المربع ، أليس هو الصمت والسكوت والرضوخ؟!!! ، أما إذا كان المقصود هو مربع ما بعد الاحتلال ، مربع القتل والطائفية والفساد والدمار والهلاك و...، فهنا المصيبة أعظم ، لأن المرجعية هي من دعمت الاحتلال (كما صرح المحتل بذلك وأمضاه سكوت المرجعية) وباركت ومررت أجنداته وما رشح عنه من قبح وظلام حتى صار المحتل ولي وصديق وحميم ومُحَرِر وفاتح ومُقَنِّن ومُشَرِّع وهذا كله مُخالف لنهج أهل البيت "عليهم السلام"الذي يحكي باسمه صاحب المقال ، أليست المرجعية هي من أمرت الناس بانتخاب القوائم والكتل التي شَكَّلَت وترأست الحكومات الفاسدة التي توالت على حكم العراق ، أليست...؟!!!، أليست.... ؟!!!،، فالمُرَبَّع المُظْلِم المُهْلِك هو من ثمار ونتائج مواقف المرجعية وقراراتها ، والتغيير انتقل إلى رحمة الله يوم أجهضت عليه المرجعية...http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=395869

هل السب الفاحش يُثبت أحقية المذهب وتماميته على المذاهب الأخرى؟

المركز الاعلامي / كربلاء المقدسة

أكد سماحة المرجع الديني الأعلى آية الله العظمى السيد الصرخي الحسني (دام ظله المبارك) خلال محاضرته الحادية عشر ضمن سلسلة محاضرات تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الاسلامي التي ألقاها عصر يوم الخميس الموافق 3 جمادى الاخرة 1435 هـ، 3/ 4 / 2014 ، رفضه الشديد لمنهجية السب والشتم الفاحش التي يروج لها بعض المحسوبين على مذهب أهل البيت (عليهم السلام) وممن يتصدى للمرجعية وبحجة الانتصار للمذهب والدفاع عن المذهب وأحقيته وتماميته ممن سلكوا أسلوب السب والشتم الفاحش وكأن المذهب قد خلا من أي حجة أو دليل لإثبات أرجحيته على بقية المذاهب حتى يلجأوا الى ذلك الاسلوب الفاحش علما ان الكتب مليئة بالادلة التي تؤكد أحقية مذهب التشيع كما وضح سماحته الفرق بين مفهوم وتطبيقات اللعن وبين السب الفاحش 

حيث قال سماحته (دام ظله) ما نصه:

"الآن أسألكم بالله عليكم كل واحد يسأل نفسه وأيضا من يحضر ممن هو يتبع لتلك الجهة هل خلي مذهب أهل البيت من الدليل والحجة والبرهان البالغ القاطع على أحقية المذهب وعلى تمامية المذهب ومعتقد المذهب والتشكيك بالمذاهب الاخرى أو الضعف بالمذاهب الأخرى أو البطلان في المذاهب الأخرى مقابل الأحقية التي عندنا؟ هل خلي المذهب من الأدلة التامة؟ هذه الكتب ممتلئة من الأدلة حتى تبحث عن دليل على السب الفاحش في الاخرين، لا أعرف الى أي مستوى من الضحالة عند هذا الانسان؟ لا يمتلك أي دليل حتى يبحث عن الفحش أو يسب المقابل بالفحش، لا نخلط نقول يلعن، ليس اللعن، الروايات تقول العن نحن نلعن ونتبرأ، نتحدث عن السب وعن الفحش الى أي مستوى من الضحالة عند هذا الشخص الى أي مستوى من الجهالة؟ يعني خلي من كل دليل، خلي من كل علم، من كل عقل، إذا وفقنا سنطرح لكم بحثه الخارج لكي يستدل على شرعية السب واستحباب السب الفاحش يأتي من هنا ومن هنا استحسانات وآراء وله سفسطة يضحك على من يجلس" 

هل نسينا قائمة (555) حتى الآن نريد أن نتبرأ ونحمل الحكومة كل الوزر الذي حصل؟

المركز الاعلامي / كربلاء المقدسة
انتقد المرجع الديني السيد الصرخي الحسني التنصل من المسؤولية واتخاذ موقف النعامة بدس الرأس في التراب كي يتبرأ من الحكومة ووزرها، مشيرا الى أن من أتى بالحكومة هي المرجعية وحسب توجيهاتها وحثها للناس وصدور الفتاوى الرنانة آذاك، كما ونبه الى أن ما يجري في العراق كله بسبب دستور برايمر وتأييد الجهات الدينية للحكومة المتعاقبة على العراق. 
حيث قال سماحته: "عندما تتعامل مع سلطة الاحتلال لا تؤمن دستور برايمر من يجبرك على هذا؟ هم الامريكان غاية ما يطلبون أن تسكت هذه الغاية القصوى لكن لا يتوقعون أن تنبطح وتمضي تلك القوانين" وأضاف سماحته "كل ما يحصل في العراق الآن من مآسي وويلات ودماء بسبب قانون برايمر، بسبب الدستور بسبب الانتخابات بسبب الاحتلال بسبب من أيد الاحتلال بسبب من أيد الحكومات التي تتابعت على العراق" 
وانتقد السيد المرجع مواقف بعض المتنصلين قائلاً: "نريد أن نكون كالنعامة نضع رؤوسنا أو الرأس في التراب حتى لا نُرى، نسينا القائمة (169) نسينا القائمة (555) حتى الآن نريد أن نتبرأ نقول لا نتحمل ونحمل الحكومة كل ما يحصل وكل الوزر الذي حصل" في إشارة من سماحته الى تلك القوائم الكبيرة الشيعية التي روجت لها المرجعية ووكلائها ومعتمديها والتي صارت اليوم تحمل الحكومة كل المفاسد متناسين أنهم السبب الرئيس والشريك الأكبر في الفساد.
وتساءل السيد الصرخي حول التأييد للانتخابات وبعض المدعين والمتصدين للمرجعية ممن جعلوها أوجب من الصلاة والصوم بقوله سماحته: "من الذي أتى بالحكومة؟ من الذي حرم على الناس القعود في البيت وأمرهم بالذهاب الى الانتخابات وانتخاب القائمة الكبيرة حتى لا يذهب حق الشيعة حتى لا يتسلط الصداميون أو البعثيون؟ من الذي ضحك على الناس؟ نحن من ضحك على الناس وغرر بالناس، نحن ألزمناهم نحن قلنا إن الانتخابات أوجب من الصلاة والصوم؟ نحن من قلنا تحرم الزوجات لمن لم يذهب الى الانتخابات نحن قلنا لهم انتخبوا القائمة الكبيرة في المرة الاولى"
ولفت سماحته الى التوجيهات التي صدرت في عام 2010 في الانتخابات التشريعية عندما حصل هناك توجيه بانتخاب القائمتين الكبيرتين "نحن من قلنا لهم انتخبوا أما هذه او هذه؟ نحن من حرك في الليلة الاخيرة أو الليلتين الأخيرتين الناس وأخذنا منهم العهود والمواثيق والأيمان حتى ينتخبوا هذا أو ذاك" قاصدا بذلك ما صدر من المرجعية في النجف الاشرف الى الوكلاء والمعتمدين قبل الانتخابات بليلتين بأن يوجهوا الناس الى انتخاب تلك القوائم الكبيرة 
وأكد سماحته أن الخطورة والنخر والفأس هو من داخل المذهب بقوله: "خاصة في مذهب أهل البيت (سلام الله عليهم) العداء والنخر والفأس من الداخل وهذا المستوى من الضيم والظلم والهتك والفتك من داخل المذهب فكيف بالمقابل، نحن عندما نعمل أي شيء يفترى علينا كل الافتراءات ممن في الداخل وممن في الخارج يحكى عن المذهب، فكيف إذا كانت الوشيعة سوداء والتاريخ سجل والوثائق سجلت بالصوت والصورة"
يذكر أن السيد الصرخي أصدر العديد من البيانات والتوجيهات مخاطبا الشعب العراقي ومحذرا إياهم من الخدع والدسائس التي تحاك ضدهم من أبرزها رفضه الكامل للاحتلال وما رشح عنه وتحريمه للتصويت على قانون برايمر وتحريمه للانتخابات الاولى عام 2005 وتنبيهه الى خطورة الموقف في عام 2010 ببيان (حيهم حيهم حيهم اهلنا اهل الغيرة) وغيرها من مواقف كثيرة الهدف منها انقاذ الشعب العراقي من ويلاته وسيل الدماء والتهجير والاستخفاف.

http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=395475

السيد الصرخي يُبين خدعة استغلال اسم المرجعية في الإنتخابات

المركز الاعلامي / كربلاء المقدسة
كشف المرجع الديني السيد الصرخي ركوب اسم المرجعية في الصراع الانتخابي، وبيّن سماحته الخدعة التي يراد بها سحب الانظار والتأييد لصالح الجهة التي تنادي بأن المرجعية تدعو الى عدم انتخاب تلك الجهة لأن القول بأن المرجعية ترفض كذا جهة وتحكي عليها هذا أيضا يعتبر استغلال لاسم المرجعية وهو تأييد من قبل المرجعية لجهة معينه بذاتها فليس التأييد يكون بالدعم المعلن الواضح لجهة فقط بل حتى رفضها لجهة معينة هو كذلك اسقاط لجهة دون أخرى، جاء هذا خلال المحاضرة التاريخية الحادية عشر حيث قال: "الآن من يركب اسم المرجعية أو من يستغل اسم المرجعية في الانتخابات يقولون المرجعية تؤيد الجهة الفلانية أو الجهة الفلانية يقولون لا يجوز ان يستغل الرمز الديني أو الاسم الديني أو المرجع في الانتخابات ويحاسب على هذا"
ونبّه سماحته الى الخدعة التي يمارسها البعض في جر النار الى قدره من أجل المكسب الانتخابي "نحن ننبه الجهات المسؤولة انه استغلال اسم المرجعية له حيثيتان: مرة تقول المرجع يؤيدني ومرة يقول المرجع يحكي على فلان فلا تنتخبوا فلان، هذا أيضا تأييد للمرجعية، عندما تسقط الآخرين باسم المرجعية تميل النار الى قدرك" 
وتأتي هذه التحذيرات مع بدأ الحملة الانتخابية في العراق للانتخابات التشريعية وتصارع الكتل السياسية والاحزاب من أجل المكاسب الانتخابية وسماع بعض الأصوات التي تسقط الجهات الأخرى باسم المرجعية في محاولة لكسب الجمهور عبر ما أشار له السيد الصرخي من استغلال اسم المرجعية.

يوجد شخص جاهل، مغرور، شيطان، يقدح بعلم الرجال وبعلماء الطائفة 

المركز الاعلامي / كربلاء المقدسة

كشف سماحة المرجع الديني الأعلى آية الله العظمى السيد الصرخي الحسني (دام ظله المبارك) خلال محاضرته العاشرة ضمن سلسلة محاضرات (تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الإسلامي) حقيقة خطيرة تتمثل بتصدي البعض ممن يدعي المرجعية لأجل إسقاط وتهديم المنهج الأصولي والتأسيس للمنهج الإخباري، ويؤكد ذلك ما يُطرح خلال بعض الفضائيات التي سُخرت لأجل التسقيط والسب والشتم للإطاحة بالمذهب من خلال تكريسه للوقت وعلى مدار الساعة لهذا الغرض وعبر تلك الفضائيات الممولة من تلك الجهات، فنلاحظ هجوما غير علمي على علم الرجال وما يطرح بكتب بعلم الرجال والنيل أيضا من علماء الطائفة ممن كتبوا بعلم الرجال كالشيخ الطوسي والكشي، ولكونه جاهل ومغرور بنفسه وتعلم بعض المعلومات وبدأ يركن الكتب أمامه ويسقط على مزاجه ولكن الله فضحه وأخزاه من خلال لحن القول، وإليكم نص ما قاله سماحة السيد الصرخي الحسني بهذا الشأن:
"الآن يوجد فضائيات ليس عندها الهم والغم وليس عندها عمل إلا السب والشتم والتقريع والتفسيق والإسقاط بالآخرين، وأنتم تعرفون هذه الفضائيات، حتى أعطيكم إشارة وطريق للمعرفة، تعرفون الفضائيات من لحن القول، تعرفون الشخص من لحن القول، طبعا لا يستطاع أو لا يمكن أن يمجد هذا الشخص بتلك الجهة التي تمول وانما تلك الجهة تسقط الجميع إلا من يمول تلك القضية فتبحث عن مشتركات عند تلك الفضائيات وتبحث عن مشتركات هذه الفضائيات مع تلك الجهات التي تحرض على السب والشتم والفحش وتعرف من هذه الجهات ومن ضمن الفضائيات يوجد شخص جاهل مغرور شيطان تعلم شيئا حصل على بعض المعلومات وبدأ يركن الكتب ويضع الكتب أمامه على مدار الساعة في تلك الفضائية يقدح بالرجال وعلم الرجال وبرواة الحديث لم يبقِ لا الكشي ولا الشيخ الطوسي ولاغيرهم من العلماء ومن الرواة"http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=394876